Más allá de la Ilíada

Se relata en el poema, la guerra de Troya que se desencadena con la afrenta hecha por Paris a Menelao cuando secuestra a su esposa Helena y por el cual los aqueos van a Troya en busca de la venganza. El ejército Troyano se encontraba defendida por Héctor, hijo de Príamo, rey de los troyanos.

El sacerdote Crises va en busca de su hija con el precio de su rescate la cual se encontraba bajo el poder Agamenón; pero este con coraje le insulta y no accede. Crises recurre a el dios Apolo quien le pide arrasar con sus enemigos y que éste infunde una mortífera peste en el ejército de Atreida. Dicho y hecho mediante pasaban los días Aquiles y Calcas convencen a Agamenón para que devuelvan a Briseida hija de Crises el cuál accede, pero de mala gana con el fin de calmar al dios Apolo y este deje en paz a el ejército. Aquiles se niega a combatir contra Troya por lo que intenta desfavorecer en el combate a los aqueos pidiéndole a su madre Tetis, que ruegue al Crónida Zeus que obre y que Atreida se disculpe ante él para convencerlo a que luche. Desde este punto Zeus comienza a obrar por lo que convence a Agamenón a través de un sueño la victoria por lo que lleno de coraje y seguridad, decide atacar con todas sus fuerzas.

CONOCEMOS la cabeza de Homero: un hombre ciego, de cabello y barba abundantes. (…) Si los antiguos lo consideraban ciego, tal vez se debía a que pensaban, acaso no sin razón, que la memoria de un hombre era tanto más impresionante por cuanto carecía de la vista. (...) Ión hacía un estudio continuo de Homero, lo cual era una manera de decir que conocía de memoria los poemas homéricos, La Ilíada y La Odisea. Los había aprendido al leerlos o al escuchar a otros recitarlos. (Naquet, 2001, p.7)  

Quiero acotar que a Homero se lo conoce de tal forma porque padecía de una enfermedad que le quito la vista. Homero se sitúa en Quíos, Grecia.

Se lo conoce como a unos de los literarios más famosos de la época arcaica, ya que se lo considera escritor de dos obras muy importantes de la literatura universal: La Ilíada y la Odisea.

La Aurora se levantaba del lecho, dejando al ilustre Titono, para llevar la luz a los dioses y a los hombres, cuando, enviada por Zeus, se presentó en las veleras naves aqueas la cruel Discordia con la señal del combate en la mano. Subió la diosa a la ingente nave negra de Ulises, que estaba en medio de todas, para que lo oyeran por ambos lados hasta las tiendas de Ayante Telamonio y de Aquiles; los cuales habían puesto sus bajeles en los extremos, porque confiaban en su valor y en la fuerza de sus brazos. (Homero, 2011, p.88)

Podemos decir que los dioses se encontraban presente, donde solo se basan en los conflictos durante la guerra con un fin, ya sea de ayudar o intervenir con los castigos. 

En la historia se encuentran los dos héroes principales Héctor y Aquiles cada uno líder de una trompa enemiga de la guerra. Aquiles el héroe aqueo más fuerte luchó contra los troyanos para recuperar a Helena quien fue raptada por Paris, príncipe troyano quien provoco la guerra de Troya contra los aqueos, mientras que los troyanos se defenderán al mando de Héctor quien es un héroe troyano, guerrero y el más fuerte de todos. Éste se destacaba por su grandeza y valentía:

Y Héctor exhortaba a los troyanos, diciendo a voz en grito: -Arrojaos a las naves y dejad los cruentos despojos. Al que yo encuentre lejos de los bajeles, a11í mismo le daré muerte, y luego sus hermanos y hermanas no le entregarán a las llamas, sino que lo despedazarán los perros fuera de la ciudad. (Homero, 2011, p.131)

Aquiles tiene un estrecho lazo de amistad con Patroclo, tal era que cuando asesinaron a Patroclo, Aquiles vengó su muerte matando a Héctor. 

¡Héctor! Cuando despojabas el cadáver de Patroclo, sin duda te creíste salvado y no me temiste a mí porque me hallaba ausente. ¡Necio! Quedaba yo como vengador, mucho más fuerte que él, en las cóncavas naves, y te he quebrado las rodillas. A ti los perros y las aves te despedazarán ignominiosamente, y a Patroclo los aqueos le harán honras fúnebres. (Homero, 2011, p. 382)

Paris príncipe troyano hermano de Héctor provoco la muerte de Aquiles. Ambos son hijos del Rey troyano, Paris rapto a Helena por lo que provoca la guerra en Troya.  

… ¿reuniste a tus amigos, surcaste los mares en ligeros buques, visitaste a extranjeros y trajiste de remota tierra una mujer linda, esposa y cuñada de hombres belicosos, que es una gran plaga para tu padre, la ciudad y el pueblo todo, y causa de gozo para los enemigos y de confusión para ti mismo? (Homero, 2011, p.98)

En una de las escenas Príamo, llora por su hijo, donde independientemente nos preguntamos ¿Y Aquiles? Pues el:

“Lloraba por su propio padre y a veces también por Patroclo.” (Homero, 2011, p.511 – 512)

En esta parte Aquiles llora por su padre, lo que demuestra un sentimiento nostálgico y de tristeza. Lo que lo hace completamente humano era que este es un sentimiento habitual a la pérdida de un ser querido.

“El veloz Aquiles levantóse y degolló una blanca oveja; sus compañeros la desollaron y prepararon bien, como era debido (…) y cuando hubieron satisfecho el deseo de comer y beber, Príamo Dardánica admiró la estatura y el aspecto de Aquiles, Pues el héroe parecía un dios; y a su vez, Aquiles admiró a Príamo Dardánida, contemplando su noble rostro y escuchando sus palabras; y de este modo ambos disfrutaron viendo al otro (Homero, 2011, p. 621- 633)

En esta se encuentra en un plano independiente donde podemos decir que se expresan sentimientos a más del odio, se demuestra la lealtad, la obligación y el amor. Todo esto conforman a un hombre en su ser social, diferenciándolo de los demás, ha quedado a un lado. Todo ser humano se encuentra destinado a la muerte.

Aquiles defendió el honor de Helena, también vengo la muerte de su amigo Patroclo matando a Héctor, convirtiéndolo en un héroe clásico.

La Ilada está presente a través del paso del tiempo por la manera en la que Homero relata la Guerra de Troya, que en todo caso ésta en realidad existió, pero en este se implementa la mitología y la leyenda que enriquece el poema en sí. En esta se abarcan conocimientos políticos, sociales, culturales y económicos dando a conocer al lector mucho al respecto. Epopeya heroica que abarca solo 51 días del noveno año de la guerra de Troya.

Bibliografía:

Homero, (2011). La Ilíada. Quito, Ecuador: LIBRESA

Naquet, P. (2001). El mundo de Homero. París, Francia: ISBN

Nombre: Jostyn Muentes E.

Materia: Lengua y Literatura

Curso y Paralelo: 1° B.G.U “B”

Fecha de entrega: lunes 20 de noviembre de 2017

Profesora: Teresa Cedeño

2017 - 2018